清明黄庭坚（清明黄庭坚古诗）
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《清明》(黄庭坚)全文翻译注释赏析
黄庭坚由清明的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低，最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。 这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。
翻译：清明时节，春雷阵阵，惊醒冬眠中的龙蛇，万物生机勃勃。春雨绵绵，郊外的原野上草木变得柔软嫩绿。清明佳节，桃李绽放欢笑，但野田荒冢却让人心生哀愁。有些人像齐人一样，为了祭品而乞讨，甚至对妻妾撒谎炫耀；而有些人，如介子推般高洁，甘愿为志向焚死也不屈从于权贵。
《清明》宋代：黄庭坚 清明时节，桃花与李花争艳，笑迎春光。然而，野外坟墓的萧瑟，透露出凄凉与哀愁。春雷震响，龙蛇在土中苏醒；春雨滋润，草木疯长，野草随风摇曳。有人乞求祭品，向妻妾夸耀；有的士人宁愿饿死，不愿屈服于不公的命运。千年已逝，贤者与愚人终归尘土，荒草满目，一切终归虚无。
《清明》宋代：黄庭坚 清明时节，桃花与李花竞相绽放，笑迎春光。然而，野外的坟墓却透露出凄凉和哀愁。春雷震动天地，龙蛇在土中惊醒；春雨滋润大地，草木茂盛，野草随风摇曳。有人乞求祭品，以此向妻妾炫耀；有的士人则宁愿饿死，也不愿屈服于不公的命运。
网络图）【原诗】《清明》宋·黄庭坚佳节清明桃李笑①，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰②，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇③，士甘焚死不公侯④。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘⑤。【注释译文】①桃李笑：用拟人手法形容盛开的桃、李花。
宋代：黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。译文 清明时节，桃红李白，含笑盛开。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。
黄庭坚·清明
1、【赏析】这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一杯黄土。
2、《黄庭坚·清明》中“雷惊天地龙蛇蛰”的正确理解应为：春雷震动天地，看似庞大的龙蛇被惊得蛰伏不出，与草木在雨中欣欣向荣形成对比，而非“春雷惊醒龙蛇”。“惊”与“蛰”非合成词：原句中“惊”与“蛰”是独立动词，分别描述“雷动天地”的震撼和“龙蛇蛰伏”的状态。
3、黄庭坚的《清明》诗展现了其独特的艺术境界，它不仅描绘了清明时节的景色，更深刻地反映了人生的多样性和价值差异。诗中不仅蕴含了浓厚的情感，还蕴含了深邃的哲理，是对人生的一种深刻思考。全诗如下所示：清明 佳节清明桃李笑，野田荒芜哭断肠。雷惊天地龙蛇起，雨足郊原草木状。
黄庭坚《清明》翻译与鉴赏
黄庭坚由清明的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。注释 桃李笑：用拟人手法形容盛开的桃、李花。“雷惊”句：意思是清明早已过了惊蛰的节气，万物正欣欣向荣。蛰：动物冬眠。“人乞”一句：《孟子》中有一则寓言。
“清明”对于“桃李”来说，自是“佳节”，因为向前看有一大番好的前程，即便是眼下，也绽尽春光，引领季节的舞台，缘何不“笑”呢？只是这“笑”越张扬，越能对比出下句的悲凉。“野田荒垅”似乎更适合于“清明”这个节日本身。
《清明》的翻译与鉴赏如下：译文： 清明时节，桃红李白，含笑盛开。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。 春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫；春雨充沛，滋润郊野旷原，使草木变得青绿柔美。 古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒做官而被大火烧死。
宋黄庭坚清明原文及赏析
1、佳节清明，桃李笑艳，而野田荒陇之间，却只能见到愁绪生发。雷声震撼，惊醒了冬眠的龙蛇；春雨滋润，使得郊原上的草木变得柔嫩。有人以残羹剩饭自豪，向妻妾炫耀；有的士人却宁愿烧死也不愿屈就公侯。贤者与愚者的命运，千年之后谁又能知晓？最终，我们都将归于蓬蒿之中，一丘黄土。这首诗作于宋徽宗崇宁四年（1105年）清明节。
2、晋文公为逼他出来，放火烧山，介之推坚持不出，遂被焚死。齐人乞食的故事并不只是在清明，然而清明时节上坟祭奠的人多，所以黄庭坚引譬连类而及之。民间流行的清明插柳的风俗，据说是为介之推招魂。所以这两个典故或多或少，都与清明有关。
3、这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联出句点题：“佳节清明”，似无新意；继而写景，“桃李”春风“野田荒垅”，意象格调迥异，再对举喜“笑”和悲“愁”，意境顿出。突兀的情感，鲜明的对比，读来令人悚然。
黄庭坚《清明》诗作赏析
1、赏析：对比手法：诗人通过清明节时桃李欢笑与荒冢生愁的对比，以及自然界万物复苏与人间生死无常的对比，强烈地表达了世事无情的感慨。情感抒发：诗中流露出诗人对人生无常、生死轮回的深刻思考，以及对人世间种种不公的无奈与叹息。寓意深刻：通过齐人乞食与介子推焚死的典故，诗人鞭挞了贪婪与虚伪，颂扬了高洁与坚守。
2、【赏析】此诗是黄庭坚在清明节时所作，寄情于景，全文运用对比手法，抒发了对人生无常的感慨。首联通过清明时节桃李的欢笑与荒野坟墓的凄凉形成鲜明对比，流露出诗人对世事无常的深切叹息。二联笔势一转，描绘了自然界万物的生机勃勃，与后面两联的荒凉景象形成强烈对照。
3、黄庭坚的《清明》是一首运用对比手法，抒发人生无常慨叹的触景生情之作。以下是对该诗的详细赏析： 首联对比： 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁：诗人以清明节时桃李盛开、欢笑满园的景象与野田荒冢、凄凉生愁的情景形成鲜明对比。
4、【赏析】这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。
黄庭坚《清明》翻译及赏析
宋代：黄庭坚 清明时节，桃花与李花争艳，笑迎春光。然而，野外坟墓的萧瑟，透露出凄凉与哀愁。春雷震响，龙蛇在土中苏醒；春雨滋润，草木疯长，野草随风摇曳。有人乞求祭品，向妻妾夸耀；有的士人宁愿饿死，不愿屈服于不公的命运。千年已逝，贤者与愚人终归尘土，荒草满目，一切终归虚无。
翻译：清明时节，春雷阵阵，惊醒冬眠中的龙蛇，万物生机勃勃。春雨绵绵，郊外的原野上草木变得柔软嫩绿。清明佳节，桃李绽放欢笑，但野田荒冢却让人心生哀愁。有些人像齐人一样，为了祭品而乞讨，甚至对妻妾撒谎炫耀；而有些人，如介子推般高洁，甘愿为志向焚死也不屈从于权贵。
翻译 在清明时节，桃花和李花争相绽放，迎接春天的到来。但野外的坟墓却让人感到凄凉和愁绪。春雷震撼着天地，龙蛇在土中惊醒；春雨滋润着大地，草木茂盛，野草随风摇曳。有人乞求祭品，以此向妻妾炫耀；有的士人宁愿饿死，也不愿屈服于不公的命运。
赏析 全诗的意思是说，清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。野田荒芜之处，是埋葬著死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。诗人由清明的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。诗人指出，人生各不相同。
【注释译文】①桃李笑：用拟人手法形容盛开的桃、李花。②”雷惊”句：意思是清明早已过了惊蛰的节气万物正欣欣向荣。蛰：动物冬眠[1] 。③”人乞”一句：《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
诗人黄庭坚通过对比描绘了不同人生境遇。有些人如齐人般贪婪无耻，有些人却如介子推般坚守信仰。不论智愚高低，最终都将归于尘土，但人生的价值却大相径庭。在这部作品中，黄庭坚表达了对人生无常的感慨。
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